Monthly Archives: March 2018

ΤΑ ΠΡΩΤΟΤΥΠΑ ΠΑΣΧΑΛΙΝΑ ΕΘΙΜΑ ΤΩΝ ΧΩΡΙΩΝ ΤΗΣ ΧΑΛΚΙΔΙΚΗΣ

Ήθη και έθιμα αναβιώνουν στις πόλεις και τα χωριά της Χαλκιδικής που γιορτάζουν την Ανάσταση με λαμπρότητα και κατάνυξη. Το πρόγραμμα είναι γεμάτο παραδοσιακές τελετές και δρώμενα που προσελκύουν πλήθος επισκεπτών που επιλέγουν την περιοχή για να γιορτάσουν τη μεγάλη γιορτή του Χριστιανισμού.

Το Θείο Δράμα κορυφώνεται τη Μεγάλη Παρασκευή, όταν κάθε ενορία πραγματοποιεί την περιφορά του Επιταφίου της, με τους πιστούς να ακολουθούν στα δρομάκια των οικισμών. Ο Επιτάφιος της Ουρανούπολης ξεχωρίζει, καθώς θεωρείται εξαιρετικά εντυπωσιακός και στολισμένος με πολύχρωμα λουλούδια και χιλιάδες χάντρες και πέρλες. Πλήθος κόσμου από τις γύρω περιοχές καταφθάνει στο χωριό για να συμμετέχει τόσο στην προετοιμασία του, όσο και στην περιφορά του.

Ανάσταση στα χωριά της Χαλκιδικής

Το Σάββατο της Ανάστασης πλήθος πιστών συγκεντρώνεται στον Πολύπυργο, κατακλύζοντας τον προαύλιο χώρο του Μητροπολιτικού Ναού του Αγίου Νικολάου. Αντίθετα, στο Άγιο Όρος η Ανάσταση δεν έχει κοσμικό χαρακτήρα. Η ακολουθία ξεκινάει περίπου στις δύο τα μεσάνυχτα και ολοκληρώνεται το χάραμα. Στο Γομάτι, στην πλατεία του χωριού αναβιώνει το έθιμο της καύσης του ανθρώπινου ομοιώματος του Ιούδα. Μετά το «Χριστός Ανέστη» οι νέοι βάζουν φωτιά στα κλαδιά και καίνε τον «Ιούδα» σε ένα εντυπωσιακό θέαμα. Το ίδιο ακριβώς κάνουν και στα χωριά Χανιώτη και Πευκοχώρι. Τέλος, στον Νέο Μαρμαρά η τελετή είναι εξίσου φαντασμαγορική, με τα ψαροκάικα να βρίσκονται στο λιμάνι και τον ουρανό να φωτίζεται από πυροτεχνήματα και βεγγαλικά.

Τα μοναδικά έθιμα στην Αρναία

Ένα ακόμη ιδιαίτερο έθιμο αναβιώνει στην Αρναία. Την Κυριακή του Πάσχα ντόπιοι και επισκέπτες συγκεντρώνονται στην πλατεία του χωριού, όπου βρίσκονται οι νέοι των πολιτιστικών συλλόγων της περιοχής για να τους υποδεχτούν ντυμένοι με παραδοσιακές φορεσιές και να τους προσφέρουν κόκκινα αυγά, τσουρέκι και πίτες, στήνοντας ένα μεγάλο γλέντι. Την επόμενη ημέρα, ακολουθεί το έθιμο με την ονομασία «Καντάρι». Έτσι ονομάζεται η μεγάλη ζυγαριά, το καντάρι, το οποίο κρεμούν οι κάτοικοι στον αιωνόβιο πλάτανο της κεντρικής πλατείας του χωριού. Σε αυτή ζυγίζουν τον κόσμο, με σκοπό να διαπιστώσουν ποιος έφαγε περισσότερο το Πάσχα, ενώ νικητές αναδεικνύονται εκείνοι που έχουν αυξημένο βάρος!

Την τρίτη μέρα του Πάσχα πραγματοποιείται και ο φημισμένος «Κούτσμανος». Άνδρες με παραδοσιακές στολές και οπλισμένοι ξεκινούν έφιπποι από την πλατεία και κατευθύνονται στον προφήτη Ηλία. Εκεί, μετά την τέλεση λειτουργίας αρχίζει η σκοποβολή, κατά την οποία οι διαγωνιζόμενοι σημαδεύουν κόκκινα αυγά που είναι κρεμασμένα από ένα σκοινί. Με την επιστροφή τους στο χωριό ξεκινάει ένα μεγάλο συλλογικό γλέντι.

Αργότερα, οι κάτοικοι διαγωνίζονται στη «Σουσσαρίτσα», δηλαδή, πετούν κόκκινα αυγά στο χορτάρι και νικητής αναδεικνύεται εκείνος που θα το πετάξει πιο μακριά, χωρίς να το σπάσει.

Αλογοδρομίες και «του Χαρ’ κού τ’ αλώνι»

Ένα ακόμη έθιμο στο οποίο αξίζει να αναφερθούμε είναι οι αλογοδρομίες που διοργανώνονται την τρίτη ημέρα του Πάσχα στην παραλία της Συκιάς στη Χαλκιδική. Πρόκειται για μία παράδοση που πραγματοποιείται εδώ και πολλά χρόνια, από την εποχή της Τουρκοκρατίας. Μετά τη λειτουργία στο παρεκκλήσι του Αγίου Γεωργίου ο ιερέας παραδίδει στους ιππείς την εικόνα και εκείνοι με τη σειρά τους τη μεταφέρουν από στον χώρο διεξαγωγής των αλογοδρομιών.

Παράλληλα, στο Παλαιοχώρι Χαλκιδικής αναβιώνει το έθιμο «του Χαρ’κού τ’ αλώνι». Στον χώρο του παλιού ναού του Αρχαγγέλου Μιχαήλ γίνεται τρισάγιο και στη συνέχεια ο κόσμος γιορτάζει συμμετέχοντας σε ένα μεγάλο γλέντι. Ο χορός και το έθιμο λέγεται Τ΄ χαλκού τ΄αλώνι και αναφέρεται στη σφαγή των κατοίκων του Παλαιοχωρίου, το 1821.Το ομώνυμο τραγούδι είναι γεμάτο έμμεσες αναφορές στην ελευθερία καθώς, για πολλά χρόνια μετά, το έθιμο τελούνταν με την παρουσία των Τούρκων.

Το ίδιο έθιμο πραγματοποιείται και στην Ιερισσό όπου λέγεται «Μαύρο Αλώνι», λόγω της oμώνυμης τοποθεσίας στην περιοχή.

 

[ΠΗΓΗ: http://ergoliptesxalkidikis.blogspot.gr/, 30/3/2018]

ΣΑΡΑΝΤΗ ΑΠΟΦΑΣΙΣΕ….

«Ύποπτη» βλέπει ο κος Σαράντης Δημητριάδης την αναθεώρηση της Τεχνικής Μελέτης που αποσκοπεί στην περαιτέρω μείωση του περιβαλλοντικού αποτυπώματος των μεταλλευτικών εγκαταστάσεων Σκουριών και –όπως είπαμε– είναι σύμφωνη με την δέσμευση της Ελληνικός Χρυσός, για τη χρήση των βέλτιστων διαθέσιμων τεχνικών για την απόθεση τελμάτων.

Κατά την προσωπική του γνώμη –πάλι καλά που το δηλώνει– η ανακοίνωση αυτή την συγκεκριμένη χρονική στιγμή «αποσκοπεί σε μια υπέρ της Ελληνικός Χρυσός και των πεπραγμένων της προετοιμασία του επί του θέματος απληροφόρητου ή ατελώς πληροφορημένου κοινού της χώρας μας. Ώστε να εγκαθιδρυθεί σ’ αυτό η προδιάθεση αποδοχής μιας θετικής για την εταιρεία απόφασης της διαιτητικής διαδικασίας.»!!!

Μόνο που όπως ο ίδιος ομολογεί η κίνηση αυτή είχε προαναγγελθεί μήνες πριν, από την Eldorado Gold.

Τι ακριβώς θα ήθελε ο κος Σαράντης; Να αναγγείλει η εταιρεία μια τροποποίηση που θα ήταν επιβαρυντική για το περιβάλλον; Αντί να επικροτήσει και να χαρεί όπως κάθε νοήμων πολίτης, γκρινιάζει επειδή βρέθηκε τρόπος να αποτίθεται μικρότερος όγκος τελμάτων και σε λιγότερο υγρή μορφή;

Αλλά ούτως ή άλλως μου φαίνεται λίγο μπερδεμένο το «κίνημα»… Δεν προλαβαίνει πλέον εναντίον ποιανού να στραφεί… Της εταιρείας; Της μητρικής Eldorado Gold; Του ΥΠΕΝ; Του κου Σταθάκη προσωπικά; Της διαιτητικής διαδικασίας; Του κου Μενουδάκου;…

Καλά που υπάρχουν και οι σταθερές αξίες… Σημεία αναφοράς… Οι antigold «ογκόλιθοι», Ζουμπάς…, Ιγγλέζη…, Παπαγεωργίου…

 

ΛΥΔΙΑ ΚΟΝΙΟΡΔΟΥ: Ο ΣΥΡΙΖΑ ΧΑΛΚΙΔΙΚΗΣ ΤΗΝ ΠΗΓΕ ΣΤΑ ΠΕΤΡΑΛΩΝΑ ΚΑΙ ΣΤΟ ΜΟΥΣΕΙΟ ΠΟΛΥΓΥΡΟΥ – ΤΗΝ ΕΝΗΜΕΡΩΣΑΝ ΓΙΑ ΑΡΧΑΙΑ ΣΤΑΓΕΙΡΑ, ΣΙΔΗΡΟΚΑΥΣΙΑ ΚΑΙ… ΣΚΟΥΡΙΕΣ?

Η υπουργός Πολιτισμού Λυδία Κονιόρδου συνοδευόμενη από την κυβερνητική βουλεύτρια Χαλκιδικής Κατερίνα Ιγγλέζη, τοπικά στελέχη του ΣΥΡΙΖΑ και συνεργάτες της επισκέφτηκε επιλεκτικά το σπήλαιο των Πετραλώνων και το Αρχαιολογικό Μουσείο Πολυγύρου, στο πλαίσιο της παρουσίας της για το 11ο Αναπτυξιακό Συνέδριο που έγινε στην Θεσσαλονίκη.

Η επίσκεψη όπως και η ξενάγηση της στο Αρχαιολογικό Μουσείο του Πολυγύρου χωρίς την παρουσία του Δημάρχου Πολυγύρου Αστέριου Ζωγράφου, προκάλεσε την έντονη ενόχληση του, όπως αυτή καταγράφηκε στην επίσημη σελίδα του στο f/b, καθώς όπως τονίζει ο κ. Ζωγράφος την περίμενε τόσο για να την ξεναγήσει προσωπικά ο ίδιος όσο και να της εκθέσει τα προβλήματα του μοναδικού μουσείου σ’ όλη την Χαλκιδική.

Εξίσου εντύπωση προκαλεί το γεγονός, επως ενώ έρχεται αξιωματούχος του υπουργείου πολιτισμού στην Χαλκιδική για 2η φορά μέσα σε 8 μήνες (το καλοκαίρι που μας πέρασε είχε έρθει η γ.γραμματέας του ΥΠ.ΠΟ  Βλαζάκη) έχοντας στο πλευρό την γνώστρια της περιοχής Κατερίνα Ιγγλέζη δεν έγινε μια επίσκεψη στα Αρχαία Στάγειρα στην τεφροδόχο του Αριστοτέλη και στα Σιδηροκαύσια δίπλα από το Πάρκο του Αριστοτέλη στα Στάγειρα. Ένας χώρος που κατα πολλούς είναι ο ωραιότερος αρχαιολογικός χώρος της Χαλκιδικής, αλλά δυστυχώς παραμένει αναξιοποίητος

Και η απορία είναι εύλογη: Γιατί δεν άδραξαν την ευκαιρία η κ. Ιγγλέζη και τα τοπικά στελέχη του ΣΥΡΙΖΑ για να δείξουν στην κ. Κονιόρδου και άλλες σημαντικές γωνιές ιστορίας και πολιτισμού της ΒΑ Χαλκιδικής, από την στιγμή που η κ. Βλάζάκη το καλοκαίρι επισκέφτηκε τους ίδιους ακριβώς χώρους;

Δεν ξέρει η κ. Ιγγλέζη ότι ο κ. Ζουμπάς και άλλα στελέχη του δήμου είναι σε συνεχείς συσκέψεις για να βρεθεί κατασκευαστικός τρόπος υλοποίησης της μεταλλικής πεζογέφυρας που θα ενώσει το πάρκο του Αριστοτέλη με τα Σιδηροκαύσια;

Να υπενθυμίσουμε εδώ ότι αυτή η πεζογέφυρα ήταν μια προεκλογική υπόσχεση του παραιτηθέντος δημάρχου Γιάννη Μίχου προς τους κατοίκους των Σταγείρων, αλλά ακόμη χρονίζει το ζήτημα όπως και πολλά άλλα, καθώς ο εκτελών χρέη δημάρχου Αριστοτέλη Γιώργος Ζουμπάς, αρνήθηκε την συμμετοχή της Ελληνικός Χρυσός στην κατασκευή της.

Δεν θα αναφερθούμε στο ζήτημα των αρχαιολογικών ευρημάτων των Σκουριών, οι οποίες ακόμη “παίρνουν το χρόνο τους”, πριν εκτεθούν στο ευρύ κοινό. Ως γνωστόν, από το 2015 εκκρεμεί ή απόφαση του ΚΑΣ για τη μεταφορά τους,καθώς είναι μια ακόμη διελκυστίνδα που επινόησαν οι antigold για να μπλοκάρουν την επένδυση.

Σ’ ότι αφορά το γιατί δεν πήγαν την υπουργό τα τοπικά στελέχη του ΣΥΡΙΖΑ να δεί τις αρχαιότητες των Σκουριών που για την antigold αδελφότητα είναι ισάξιες με αυτές της Αμφίπολης, νομίζουμε ότι ισχύουν οι ίδιοι λόγοι που ίσχυσαν και στην περίπτωση της κ. Βλαζάκη.

Αφενός είναι οι χιλιάδες επισκέπτες που κατακλύζουν τις Σκουριές από κοντά για να θαυμάσουν τις αρχαιότητες τις και οι οποίοι δημιουργούν το αδιαχώρητο και αφετέρου η κακιά συνήθεια που έχουν στην είσοδο του… αρχαιολογικού χώρου να πλένουν τις ρόδες των αυτοκινήτων όσων επιθυμούν να παρκάρουν στις εγκαταστάσεις του.

Χρονοβόρες καταστάσεις…

*Η φωτογραφία της ανάρτησης είναι από το halkidikipost.gr

Σχόλιο μπλογκ: Γιατί κοιτώντας αυτή τη φωτογραφία μου έρχεται αβίαστα στο μυαλό η δημώδης ερωτηματική ρήση «Λείπει ο Μάρτης από τη Σαρακοστή»;…

[ΠΗΓΗ: http://politesaristoteli.blogspot.gr/, 30/3/2018]

H ΕΛΛΗΝΙΚΟΣ ΧΡΥΣΟΣ ΑΠΟΔΕΙΚΝΥΕΙ ΣΤΗΝ ΠΡΑΞΗ ΠΩΣ ΝΟΙΑΖΕΤΑΙ ΓΙΑ ΤΟ ΠΕΡΙΒΑΛΛΟΝ

Θα εφαρμόσει νέο σύστημα αφύγρανσης τελμάτων εξοικονομώντας 486 στρέμματα χώρων απόθεσης στο Λοτσάνικο!

 Η Ελληνικός Χρυσός ανακοινώνει με σημερινό δελτίο τύπου την κατάθεση τροποποίησης για τον Χώρο Απόθεσης Τελμάτων στις Σκουριές. Σύμφωνα με τη βελτιωμένη πρόταση εφαρμόζεται σύγχρονο σύστημα αφύγρανσης τελμάτων με αποτέλεσμα -εκτός της εξοικονόμησης χώρου-, και εξοικονόμηση νερού.

Ακολουθεί το Δελτίο Τύπου:

«Αθήνα, 29 Μαρτίου 2018

Ελληνικός Χρυσός: Κατάθεση τροποποίησης προσαρτήματος Τεχνικής Μελέτης για τον Χώρο Απόθεσης Τελμάτων στις Σκουριές

Σημαντικά περιβαλλοντικά οφέλη για την περιοχή.

H Ελληνικός Χρυσός ανακοινώνει ότι σήμερα, 29 Μαρτίου 2018, κατέθεσε τροποποίηση του προσαρτήματος 3 της Τεχνικής Μελέτης για το έργο των Σκουριών, στο Υπουργείο Περιβάλλοντος και Ενέργειας, προχωρώντας σε ανανέωση παραμέτρων της αρχικής μελέτης αναφορικά με την απόθεση των τελμάτων.

Η αναθεώρηση  του τμήματος αυτού της Τεχνικής Μελέτης, αποσκοπεί στην περαιτέρω μείωση του περιβαλλοντικού αποτυπώματος των μεταλλευτικών εγκαταστάσεων Σκουριών και είναι σύμφωνη με την δέσμευση της Ελληνικός Χρυσός, για τη χρήση των βέλτιστων διαθέσιμων τεχνικών για την απόθεση τελμάτων.

Η τροποποίηση του προσαρτήματος 3, ενσωματώνει μερικές από τις καλύτερες σύγχρονες διαθέσιμες τεχνολογίες για την απόθεση τελμάτων, με την χρήση της τεχνολογίας αφύγρανσης και επιτυγχάνει σημαντική μείωση του περιβαλλοντικού αποτυπώματος του έργου απελευθερώνοντας πλήρως την λεκάνη της περιοχής «Λοτσάνικο», που αντιστοιχεί σε μια έκταση 486 στρεμμάτων.  

Αξίζει να σημειωθεί ότι με τη χρήση της τεχνολογίας αφύγρανσης για την απόθεση τελμάτων διασφαλίζεται μεταξύ άλλων:

  • Η βελτίωση των γεωτεχνικών χαρακτηριστικών των αποτιθέμενων αφυγρασμένων τελμάτων,
  • Η πλήρης ενσωμάτωσή τους στο φυσικό ανάγλυφο της περιοχής, λόγω της αυξημένης πυκνότητας τους κατά την αποκατάσταση – τελική διαμόρφωση του χώρου απόθεσης,
  • Η μεγιστοποίηση της ανάκτησης του νερού για τις ανάγκες της επεξεργασίας που εξασφαλίζει ακόμα μεγαλύτερη εξοικονόμηση νερού.

Το έργο δύναται να προσφέρει αξιοσημείωτο θετικό όφελος στην ελληνική οικονομία, κατά τη διάρκεια των 23 και πλέον ετών λειτουργίας του, καθότι εκτός από τα περιβαλλοντικά οφέλη, προβλέπεται να διπλασιάσει τις αρχικά υπολογισμένες, για τις εγκαταστάσεις απόθεσης θέσεις εργασίας.

Αναφορικά με το έργο των Σκουριών, υπενθυμίζεται ότι το εκτιμώμενο κεφαλαιακό κόστος υπολογίζεται σε 689,2 εκατομμύρια δολάρια, για την πλήρη ανάπτυξή του. Σημειώνεται επίσης ότι με βάση τα τελευταία στοιχεία, στην περιοχή καταγράφονται αποθέματα 3.8 εκατομμυρίων ουγκιών χρυσού στα 0.74 γραμ. / Τόνο Au και 776.000 τόνοι χαλκού σε 0.49% Cu, που δύνανται να υποστηρίξουν μια μεταλλευτική δραστηριότητα 23 και πλέον ετών».