Monthly Archives: February 2018

ΜΑΣ ΕΦΑΓΕ Ο ΔΡΟΜΟΣ ΧΑΛΚΙΔΙΚΗ-ΑΘΗΝΑ…

Ούτε μία, ούτε δύο… Τριάντα φορές έχει κατέβει ο δημαρχεύων μας Γιώργος Ζουμπάς στην Αθήνα, αποκλειστικά και μόνο για να διευθετήσει τοι θέμα του λιμανιού της Ουρανούπολης… Έτσι εξηγούνται πολλά… Που να βρει καιρό ο άνθρωπος να ασχοληθεί και με τα άλλα θέματα του Δήμου…

Καμιά φορά η υπερβολή φτάνει στα όρια του γελοίου… Αν για το λιμάνι της Ουρανούπολης, για το οποίο ο ίδιος δήλωσε στην τηλεοπτική του εμφάνιση προχθές πως δεν είναι και η μεγαλύτερη προτεραιότητα του δήμου, έχει κατέβει 30 φορές στην Αθήνα, για τις πραγματικές  –κατά την άποψή του– προτεραιότητες τι έχει κάνει ο γίγας;

Δηλαδή, για να καταλάβετε, από το Μάιο του 2015 που ανέλαβε καθήκοντα ο Ζουμπάς μέχρι σήμερα είναι 32 μήνες στην καρέκλα του δημάρχου… Και το θηρίο πηγαίνει σχεδόν κατά μέσο όρο μια φορά το μήνα στην Αθήνα για την Ουρανούπολη!!! Μπράβο, αυτός είναι δήμαρχος…

 

ΕΞΕΠΛΑΓΗΝ, ΕΞΕΠΛΑΓΗΣ, ΕΞΑΠΛΑΓΗΜΕΝ…

Θυμάστε την Κατερίνα Ιγγλέζη; Ναι, βρε… Εκείνη την βουλεύτρια Χαλκιδικής που έχουμε ξεχάσει με τι μοιάζει από τότε που έχει να φανεί στα μέρη μας… (Ούτως ή άλλως άλλαζε και πολλές φορές look, οπότε μη λέμε και μεγάλα λόγια, μπορεί να… “κυκλοφορεί ανάμεσά μας”…).

Με έκπληξη λοιπόν διαπιστώσαμε πως η κα Ιγγλέζη «Με έκπληξη διαπίστωσε ότι στα βραβεία του θεσμού των Hellenic Responsible Business Awards διακρίθηκε η εταιρεία «Ελληνικός Χρυσός» στην ενότητα της «Βιώσιμης Ανάπτυξης» για την διαχείριση των φυσικών πόρων, στην ενότητα «Πρότυπο Επένδυσης» για την μακροπρόθεσμη επένδυση τοπικής εμβέλειας και στην ενότητα «Ιδιωτικές Επιχειρήσεις» για τον πολιτισμό- αθλητισμό».

Όλα αυτά σε «άρθρο-φωτιά», στον… παγκοσμίου εμβέλειας ιστότοπο “left.gr”, ένα άρθρο από εκείνα που μόνο ο αριστερίστικος παρωπιδισμός και η προπαγανδιστική τακτική κομμάτων όπως ο ΣΥΡΙΖΑ μπορεί να παράγει…

Για την κα Ιγγλέζη θεωρώ ΑΠΑΡΑΔΕΚΤΟ να έχει τοποθετηθεί Πρόεδρος της Ειδικής Μόνιμης Επιτροπής Προστασίας Περιβάλλοντος της Βουλής. Μπορείς να δώσεις σε έναν υποχόνδριο το Υπουργείο Υγείας; Μπορεί να αναλάβει ένας αρνησίπατρις το Υπουργείο Εθνικής Άμυνας; Κι όμως δώσανε σε ένα φανατικό ακτιβιστή οικολόγο την προεδρία της Ειδικής Μόνιμης Επιτροπής Προστασίας Περιβάλλοντος της Βουλής; Γιατί; Επειδή απλά και μόνο είναι δασολόγος; Υπάρχουν αρκετοί πολύ πιο ειδικοί στο περιβάλλον στο βουλευτικό σώμα. Εκτός και αν τοποθετήθηκε εκεί εκ του πονηρού, για τους γνωστούς antigold λόγους…

Ξεκινά η κα Ιγγλέζη κάνοντας μια επίδειξη άγνοιας: «Μια εταιρεία που από την φύση της ίδιας της δραστηριότητάς της, την εξόρυξη χρυσού- χαλκού, είναι επιζήμια για το περιβάλλον ακόμα και στην υποθετική περίπτωση που θα τηρούσε πιστά την περιβαλλοντική νομοθεσία». Ή τελεί εν πλήρει αγνοία, ή απευθύνεται σε ανεγκέφαλους… Και στις δύο περιπτώσεις καλύτερα να μην γράφει, διότι εκτίθεται… Το ίδιο «επιζήμια για το περιβάλλον» είναι κάθε εξόρυξη κυρία Ιγγλέζη… Και του σιδήρου και της αλουμίνας, και του λιγνίτη, και των πάντων… Ακόμα και τα νταμάρια αδρανών υλικών είναι «επιζήμια», με την έννοια που το θέτετε… Τι θα επιθυμούσατε; Να σταματήσει κάθε εξόρυξη στον πλανήτη; Ή καλύτερα να τηρούμε τους περιβαλλοντικούς όρους όσο πιο αυστηρά γίνεται;

Και ακολουθούν τα «επιχειρήματα» της κας Ιγγλέζη… (αλήθεια που τα έχω ξαναδεί;;;…). «Μια εταιρεία που αποδεδειγμένα έχει προκαλέσει πολύ μεγάλη και μη αντιστρεπτή περιβαλλοντική καταστροφή στην Χαλκιδική, με συνέπειες πέρα από τα όρια της περιοχής. Δε μπορεί να νοηθεί σε καμία περίπτωση ως βιώσιμη ανάπτυξη ή διαχείριση φυσικών πόρων μια επιχειρηματική δραστηριότητα που οδηγεί στην καταστροφή αρχέγονων δασών καθώς και στην υποβάθμιση και εξάντληση των υδατικών πόρων, που απειλεί τη δημόσια υγεία και εξοβελίζει τις παραδοσιακές οικονομικές δραστηριότητες της περιοχής».

Επειδή πολλάκις έχει αναπαραχθεί αυτή η antigold μπουρδολογία, για ακόμα μια φορά να ζητήσω από τους γράφοντες να αποδείξουν όλα αυτά που ισχυρίζονται… (Α… και πούσαι Κατερίνα… Το περί «αρχέγονων δασών» είναι επιχείρημα από “last year”… Πάει, καταρρίφθηκε πανηγυρικά, μη το χρησιμοποιείς, εκτίθεσαι… Δείχνεις «αδιάβαστη», και είσαι και δασολόγος…).  Όσο για τις «παραδοσιακές οικονομικές δραστηριότητες της περιοχής», ανατρίχιασα που εξοβελίζονται, αλλά είναι τόσο γελοίο αυτό το επιχείρημα, που καταρρίπτεται απλά και μόνο με τους οικονομικούς δείκτες ανάπτυξης της ΒΑ Χαλκιδικής από τότε που άρχισε να δραστηριοποιείται η Ελληνικός Χρυσός…

Και έρχεται και το κερασάκι στην τούρτα: «Η δράση και οι πρακτικές της «Ελληνικός Χρυσός» έχουν διχάσει σφόδρα την τοπική κοινωνία τα τελευταία χρόνια, έχουν διαταράξει τον κοινωνικό ιστό και έχουν οδηγήσει στις αίθουσες των δικαστηρίων δεκάδες πολίτες που υπερασπίζονται τα αδιαμφισβήτητα και συνταγματικά κατοχυρωμένα δικαιώματά τους».

ΩΠΑ! Στάσου… Εδώ ψεύδεσαι. Οι πολίτες έχουν «οδηγηθεί στις αίθουσες των δικαστηρίων» για αξιόποινες πράξεις τους όπως τις έκρινε το κράτος. ΟΥΔΕΠΟΤΕ η εταιρεία δεν πήγε κανέναν στο δικαστήριο, ούτε παρέστη ως πολιτική αγωγή σε καμία δίκη, ούτε ακόμα και στις δίκες της καταδρομικής επίθεσης του 2013… Μη λέμε και ότι θέλουμε…

Όσο για το τι «έχει διχάσει σφόδρα την τοπική κοινωνία τα τελευταία χρόνια», και «έχει διαταράξει τον κοινωνικό ιστό», το γνωρίζεις πολύ καλά, μη τα ξαναλέμε… Εσύ και η antigold παρέα σου από την Ιερισσό. Αν και τώρα τελευταία δεν είστε και τόσο καλή παρέα, έτσι; Μου λένε κάτι παπαγαλάκια πως ούτε ζωγραφιστή δεν θέλουν να σε βλέπουν οι παλιοί σύντροφοι Γαλάτες…

Αυτά…

Υ.Γ. Περιμένουμε με αγωνία το επόμενο άρθρο σου… Να γράφεις πότε- πότε για να ξέρουμε και αν είσαι καλά… Μαύρα μάτια κάνουμε να σε δούμε από τα μέρη μας..

ΚΛΕΙΣΤΑ ΟΛΑ ΤΑ ΣΧΟΛΕΙΑ ΤΗΣ ΒΟΡΕΙΟΥ ΧΑΛΚΙΔΙΚΗΣ

Σήμερα, Δευτέρα 26/2/2018,λόγω της χιονόπτωσης, τα σχολεία, Δημοτικά, Γυμνάσια, Λύκεια, Νηπιαγωγεία, Παιδικοί Σταθμοί της Βορείου Χαλκιδικής(πλην παραλιακής ζώνης) θα είναι κλειστά.

 

[ΠΗΓΗ: http://ergoliptesxalkidikis.blogspot.gr/, 26/2/2018]

 

ΚΥΡΙΑΚΗ ΤΗΣ ΟΡΘΟΔΟΞΙΑΣ: ΤΙ ΓΙΟΡΤΑΖΟΥΜΕ

Η Κυριακή της Ορθοδοξίας είναι μια ξεχωριστή, διότι παρά το κατανυκτικό κλίμα της Μεγάλης Τεσσαρακοστής, εορτάζει λαμπρά η Ορθοδοξία.

Την Κυριακή της Ορθοδοξίας εορτάζουμε την ανάμνηση του κορυφαίου γεγονότος της εκκλησιαστικής μας ιστορίας, της αναστηλώσεως των ιερών εικόνων, το οποίο επισυνέβη το 843 μ.Χ. στο Βυζάντιο, χάρις στην αποφασιστική συμβολή της βασιλίσσης και μετέπειτα αγίας Θεοδώρας, συζύγου του αυτοκράτορα Θεοφίλου (840 – 843 μ.Χ.).

Αναφερόμαστε στη μεγάλη εικονομαχική έριδα, η οποία συντάραξε κυριολεκτικά την Εκκλησία μας για περισσότερα από εκατό χρόνια.

Το 726 μ.Χ. ο αυτοκράτωρ Λέων ο Γ’ ο Ίσαυρος (717 – 741 μ.Χ.) αποφάσισε να επιφέρει στο κράτος ριζικές μεταρρυθμίσεις. Μια από αυτές ήταν η απαγόρευση προσκύνησης των ιερών εικόνων, επειδή, παίρνοντας αφορμή από ορισμένα ακραία φαινόμενα εικονολατρίας, πίστευε πως η χριστιανική πίστη παρέκλινε στην ειδωλολατρία. Στην ουσία όμως εξέφραζε δικές του ανεικονικές απόψεις, οι οποίες ήταν βαθύτατα επηρεασμένες από την ανεικονική ιουδαϊκή και ισλαμική πίστη.

Η αναταραχή ήταν αφάνταστη. Η αυτοκρατορία χωρίστηκε σε δύο φοβερά αντιμαχόμενες ομάδες, τους εικονομάχους και τους εικονολάτρες. Οι διώξεις φοβερές. Μεγάλες πατερικές μορφές ανάλαβαν να υπερασπίσουν την ορθόδοξη πίστη. Στα 787 μ.Χ. συγκλήθηκε η Ζ’ Οικουμενική Σύνοδος, η οποία διατύπωσε με ακρίβεια την οφειλόμενη τιμή στις ιερές εικόνες. Σε αυτή επίσης διευκρινίστηκαν και άλλα δυσνόητα σημεία της χριστιανικής πίστεως, έτσι ώστε να έχουμε πλήρη αποκρυστάλλωση του ορθοδόξου δόγματος και να ομιλούμε για θρίαμβο της Ορθοδοξίας μας.

Η εικόνα στην Ορθοδοξία μας δεν αποτελεί αντικείμενο λατρείας, αλλά λειτουργεί αποκλειστικά ως μέσον τιμής του εικονιζόμενου προσώπου. Ακόμα και ο Χριστός μπορεί να εικονισθεί, διότι έγινε άνθρωπος. Μάλιστα όποιος αρνείται τον εικονισμό του Χριστού αρνείται ουσιαστικά την ανθρώπινη φύση Του! Οι μεγάλοι Πατέρες και διδάσκαλοι της Εκκλησίας μας, που αναδείχθηκαν μέσα από τη λαίλαπα της εικονομαχίας, διατύπωσαν το ορθόδοξο δόγμα με προσοχή και ευλάβεια.

Η προσκύνηση της ιερής εικόνας του Χριστού και των άλλων ιερών προσώπων του Χριστιανισμού δεν είναι ειδωλολατρία, όπως κατηγορούνταν από τους εικονομάχους, διότι η τιμή δεν απευθύνεται στην ύλη, αλλά στο εικονιζόμενο πρόσωπο, καθότι «η της εικόνος τιμή επί το πρωτότυπον διαβαίνει» (Μ.Βασίλειος P. G. 32,149) και «Προσκυνούμεν δε ταις εικόσιν ου τη ύλη προσφέροντες την προσκύνησιν, αλλά δι΄αυτών τοις εν αυταίς εικονιζομένοις» (Ι. Δαμασκ. P . G .94 1356). Η ευλογία και η χάρη που λαμβάνει ο πιστός από την προσκύνηση των ιερών εικόνων δίνεται από το ζωντανό ιερό πρόσωπο και όχι από την ύλη της εικόνας.

Η εικόνα έχει τεράστια ποιμαντική χρησιμότητα. Μια εικόνα, σύμφωνα με γλωσσική έκφραση, αξίζει περισσότερο από χίλιες λέξεις. Αυτό σημαίνει ότι μέσω της εκκλησιαστικής εικονογραφίας οι πιστοί βοηθούνται να αναχθούν στις υψηλές πνευματικές θεωρίες και στο θείον.

Βεβαίως η ηρεμία δεν αποκαταστάθηκε, διότι εξακολουθούσαν να βασιλεύουν εικονομάχοι αυτοκράτορες. Στα 843 η ευσεβής αυτοκράτειρα Θεοδώρα, επίτροπος του ανήλικου γιου της Μιχαήλ του Γ΄, έθεσε τέρμα στην εικονομαχική έριδα και συνετέλεσε στο θρίαμβο της Ορθοδοξίας.

Οι Πατέρες όρισαν να εορτάζεται ο θρίαμβος του ορθοδόξου δόγματος την πρώτη Κυριακή των Νηστειών για να δείξει στους πιστούς πως ο πνευματικός μας αγώνας θα πρέπει να συνδυάζεται με την ορθή πίστη για να είναι πραγματικά αποτελεσματικός. Νηστεία και ασκητική ζωή έχουν και άλλες αιρέσεις ή θρησκείες, και μάλιστα με πολύ αυστηρότερους κανόνες άσκησης. Όμως αυτό δε σημαίνει ότι μπορούν αυτοί οι άνθρωποι να σωθούν και να ενωθούν με το Θεό. Η σωτηρία είναι συνώνυμη με την αλήθεια, αντίθετα η πλάνη και το ψεύδος οδηγούν σε αδιέξοδα και εν τέλει στην απώλεια

 

[ΠΗΓΗ: http://ergoliptesxalkidikis.blogspot.com, 25/2/2018]