Πιο εύκολα μπορεί να ανατείλει ο ήλιος από τη δύση και να δύσει στην ανατολή παρά να καταδικάσει ένας αξιωματούχος antigold την βία που σε οποιαδήποτε μορφή χρησιμοποιήθηκε τυφλά στην περιοχή της ΒΑ Χαλκιδικής όλα τα περασμένα χρόνια.

Αυτό το συμπέρασμα απορρέει από την στάση όλων αυτών που κατα καιρούς έρχονται στην Ιερισσό ή πιάνουν σίγουρο στασίδι ομιλώντας για τις Σκουριές. Δεν υπάρχει ούτε ένας πολιτικός ή πολιτευόμενος, γνωστός ως υπέρμαχος της antigold συλλογικότητας που να παραδεχθεί αρχικά και καταδικάσει τελικά την ποικίλη βία που επιστράτευσαν οι εξτρεμιστικές ομάδες για να χειραγωγήσουν αρνητικά την βούληση των πολιτών της περιοχής για ανάπτυξη και δημιουργία μέσω και της μεταλλευτικής δραστηριότητας.

Δεν χρειάζεται να αναφερθούμε σε πρόσωπα, καθώς καταναλώνουμε τζάμπα χώρο στο παρόν κείμενο. Σημασία έχει η άρνηση τους η οποία τείνει να γίνει διαχρονική σαν την βία που θεωρείται πολύ πιθανό, πως θα καταφεύγουν οι ακραίοι κύκλοι της συλλογικότητας, όποτε απαιτείται η διασπορά των πολιτικών ή κοινωνικών μηνυμάτων τους.

Καλό, όπως και χρήσιμο είναι όλα αυτά να τα θυμόμαστε και να τα υπενθυμίζουμε όταν κάποιοι πάλι θα ορκίζονται στο όνομα της κοινωνικής συναίνεσης και ειρήνης για να αποσπάσουν ψήφους. Υποστηρίζοντας ταυτόχρονα πως θα κάνουν τα πάντα για να τις επαναφέρουν και να τις εδραιώσουν σε στέρεες βάσεις δημοκρατίας, ελευθερίας έκφρασης και βούλησης για το καλό του τόπου και της κοινωνίας, για την ανάπτυξη και την πρόοδο.

Ούτε ένα απλό “ΌΧΙ” στην κάθε μορφής βία δεν μπορούν να ψελλίσουν… Συνεχίζουν να την ξεχωρίζουν σε “καλή” και “κακή”. Σε “ωφέλιμη” και “επικοινωνιακή”. Πως να εμπιστευτείς πολιτικά τέτοιους ανθρώπους, όταν μονίμως είναι κατώτεροι των περιστάσεων;

[ΠΗΓΗ: http://politesaristoteli.blogspot.com, 8/6/2018]

Η επίθεση κατά του Γιάννη Μπουτάρη, οι δράσεις του «Ρουβίκωνα», αλλά και η συχνή δράση χούλιγκαν στα γήπεδα, μεταξύ άλλων, επαναφέρουν το ερώτημα περί του ρόλου και της αποτελεσματικότατης της Ελληνικής Αστυνομίας (ΕΛ.ΑΣ.). Παρά την αδιαμφισβήτητη πρόοδο των τελευταίων δεκαετιών, ασφαλώς υπάρχουν περιθώρια βελτίωσης τόσο της αποτελεσματικότητας όσο και της νοοτροπίας της ΕΛ.ΑΣ. (που, πάντως, εργάζεται σε ιδιαίτερα δύσκολες συνθήκες). Το βασικό πρόβλημα όμως πηγάζει από τον πολιτικό κόσμο και την κοινωνία.

Τα γεγονότα στην Κερατέα, στις Σκουριές, αλλά κυρίως τα εκτεταμένα επεισόδια του Δεκεμβρίου 2008, εκτός από την αποτυχημένη διαχείριση από πλευράς κυβερνήσεων, έχουν ως κοινό στοιχείο και την αμφίσημη στάση της ελληνικής κοινωνίας, η οποία θα πρέπει επιτέλους να αποφασίσει τι είδους αστυνομία θέλει και να υπάρξει μια συμφωνία για τους «κανόνες του παιγνιδιού». Όταν η αστυνομία δεν κατηγορείται για υπερβολική χρήση βίας, της επιρρίπτονται ευθύνες για αναποτελεσματικότητα στην προστασία του πολίτη. Τη συμπάθεια μας κερδίζει -προσωρινά- όταν χρειαστούμε την επέμβασή της για την προσωπική μας ασφάλεια. Σημαντικό είναι και το πρόβλημα της αυξανόμενης χρήσης βίας, σε διάφορα επίπεδα και μορφές, συχνά χωρίς ουσιαστικές συνέπειες για τους κάθε λογής δράστες. Η επιλεκτική εφαρμογή των νόμων και η αίσθηση ματαιοπονίας ίσως ωθήσουν νεότερα στελέχη των υπηρεσιών ασφαλείας προς ακροδεξιές ιδεολογίες.

Σε μια δημοκρατία, η κυβέρνηση έχει το μονοπώλια της κρατικής βίας. Ωστόσο, αυτό το εργαλείο θα πρέπει να χρησιμοποιείται με εξαιρετική φειδώ. Η υπερβολικά συχνή χρήση κατασταλτικών μέσων από διαδοχικές κυβερνήσεις σχεδόν από την αρχή μιας «κρίσης», μη αξιοποιώντας άλλα εργαλεία διαχείρισης κοινωνικών προβλημάτων, έχει ενισχύσει την αίσθηση ότι η αστυνομία βρίσκεται απέναντι από την κοινωνία. Η αστυνομία δεν είναι η «σιδηρά γροθιά» του κράτους, ούτε σάκος του μποξ για την εκτόνωση της (δίκαιης ή άδικης) αγανάκτησης διαφόρων κοινωνικών ομάδων. Οι εκάστοτε πολιτικές ηγεσίες θα πρέπει να συνειδητοποιήσουν ότι η χρήση της αστυνομίας ως κατασταλτικού μηχανισμού θα πρέπει να γίνεται με εξαιρετική προσοχή και ως έσχατο μέτρο διαχείρισης μιας έκρυθμης κατάστασης, αλλά όταν κρίνεται απαραίτητο, η αστυνομία θα πρέπει να δρα άμεσα, αποτελεσματικά και με βάση τους νόμους του κράτους.

[ΠΗΓΗ: ΚΑΘΗΜΕΡΙΝΗ, του Θάνου Π. Ντόκου, γενικού διευθυντή στο ΕΛΙΑΜΕΠ, 30/5/2018]

Διαβάζω στο VORIA.GR ότι περίπου 15 άτομα, μέλη της «Συλλογικότητας για τον κοινωνικό αναρχισμό “Μαύρο και Κόκκινο”», πέταξαν τρικάκια και φώναξαν συνθήματα κατά του φράγματος στον Αχελώο ποταμό και της εξόρυξης χρυσού στις Σκουριές.

«Εισβολή στο Πανεπιστήμιο Μακεδονίας, κι ενώ βρισκόταν σε εξέλιξη συζήτηση στρογγυλής τραπέζης παρουσία του αναπληρωτή υπουργού Περιβάλλοντος και Ενέργειας, Σωκράτη Φάμελλου, στο πλαίσιο συνεδρίου για την κλιματική αλλαγή, πραγματοποίησαν σήμερα άτομα του αντιεξουσιαστικού χώρου.

Περίπου 15 άτομα, μέλη της «Συλλογικότητας για τον κοινωνικό αναρχισμό “Μαύρο και Κόκκινο”», πέταξαν τρικάκια και φώναξαν συνθήματα κατά του φράγματος στον Αχελώο ποταμό και της εξόρυξης χρυσού στις Σκουριές, ενώ ανήρτησαν και σχετικό πανό πίσω από τον αναπληρωτή υπουργό.

Οι αντιεξουσιαστές παρέμειναν στον χώρο για περίπου 15 λεπτά. Ο κ. Φάμελλος τους κάλεσε να παραμείνουν και να συμμετάσχουν στη συζήτηση, ωστόσο αυτοί αποχώρησαν».

Επιτρέψτε μου να σχολιάσω:

1. Ανάθεμα και αν αυτοί οι τύποι της «Συλλογικότητας για τον κοινωνικό αναρχισμό “Μαύρο και Κόκκινο”», ξέρουν κατά που πέφτουν οι Σκουριές…
2. Δεν είναι μυστικό, αλλά για ακόμη μια φορά βλέπουμε ποιοι είναι οι συνοδοιπόροι του «κινήματος», του Ζουμπά, της Ιγγλέζη και του Τόλη… Αναρχικοί μπαχαλάκηδες…
3. Μόνο το ΚΚΕ θα μπορούσε να συνδέσει την υπόθεση της εκτροπής του Αχελώου (που ουσιαστικά έχει ήδη συμβεί) με το έργο της Χαλκιδικής… Θα έλεγε πως «και τα δύο ευνοούν τα μεγάλα αφεντικά και το κεφάλαιο…»!
4. Τι εννοούσε ο Φάμελλος να «παραμείνουν και να συμμετάσχουν στη συζήτηση»; Απ’ ότι ξέρω συνομιλητές είναι οι κοινωνικοί εταίροι… Η «Συλλογικότητα για τον κοινωνικό αναρχισμό» τι είναι; Είναι κοινωνικός εταίρος; Είναι συνομιλητής, Είναι δημοκρατικό κοινωνικό κίνημα; Είναι «δικά μας παιδιά»; Τι είναι τελικά κε Φάμελλε όλοι αυτοί και οι όμοιοί τους; Και γιατί τους χαϊδεύετε; Συμβαδίζει ο «κοινωνικός αναρχισμός» με τη δημοκρατία; (Μήπως συμβαδίζει με την «πρώτη φορά αριστερά;»)…

Πρόσφατα έγραψα ένα άρθρο με στοιχεία από τη νεοελληνική πραγματικότητα που, συγκεντρωμένα όλα μαζί, υποστήριζαν ότι δεν είναι χώρα αυτή . Αλλά είναι δόκιμο να συγκεντρώνει κανείς στοιχεία και ειδησάρια από τα πρόσφατο παρελθόν έτσι, χωρίς χρονικό περιορισμό Μήπως είναι παραπλανητικό Αποφάσισα λοιπόν να αρχίσω να καταγράφω συμβάντα που κατά τη γνώμη μου υπογραμμίζουν το ίδιο συμπέρασμα για ένα συγκεκριμένο χρονικό διάστημα, ας πούμε τρεις μήνες.

Από τότε που άρχισα να τα καταγράφω, λοιπόν, π ελληνική δικαιοσύνη αθώωσε τον Μητροπολίτη Αμβρόσιο για το ομοφοβικό του παραλήρημα και τον Πάνο Κομμένο για το «λιντσάρετε τον Πάχτα». Το ΣτΕ ακύρωσε νόμο για τα μάθημα των Θρησκευτικών, καθώς «φαλκιδεύεται» ο «σκοπός της ανάπτυξης της ορθόδοξης χριστιανικής συνείδησης των μαθητών». Αντιεξουσιαστές μπούκαραν στο γερμανικό προξενείο του Ηρακλείου για να διαμαρτυρηθούν επειδή οι Τούρκοι βομβαρδίζουν τη Συρία. Χρυσαυγίτες σφράγισαν με οξυγονοκόλληση πόρτα σχολείου για να μην παρελάσει με τη σημαία αλλοδαπή μαθήτρια στη Σαντορίνη. Κρατούμενοι κράτησαν φύλακα όμηρο στις φυλακές Τρικάλων. Τον άφησαν ελεύθερο όταν επενέβησαν άλλοι κρατούμενοι. Σε εξώ δικό της η «Πανελλήνια Ομοσπονδία Πολιτιστικών Συλλόγων Μακεδόνων», απειλούσε πολιτικούς που θα ψηφίσουν σύνθετη ονομασία με τον όρο Μακεδονία «με την ποινή του θανάτου».

Την ίδια εποχή στο Facebook κυκλοφόρησε βίντεο με φαντάρους που πέταξαν έναν σκύλο στον γκρεμό. Δυο μέρες μετά, 60χρονος από την Καρδίτσα κλείδωσε γάτα σε κλουβί και την κάρφωσε με ψαροντούφεκο. Τηλεοπτικός σταθμός έκανε ρεπορτάζ για μητέρα, σύζυγο ιπτάμενου της Πολεμικής Αεροπορίας, η οποία όπως αποδείχθηκε δεν ήταν παντρεμένη, δεν είχε παιδάκι και είχε άλλο όνομα. Το ΠΑΜΕ έκανε κατάληψη στο κτίριο της ΓΣΕΕ. Εκδήλωση του νέου κόμματος του Γιάνη Βαρουφάκη διεκόπη από οπαδούς του Αρτέμη Σώρρα. Ακόμα, 93 καθηγητές της Νομικός της Αθήνας κατήγγειλαν με κείμενό τους τα περιστατικά ακραίας παρανομίας στη σχολή τους. Στο ίδιο διάστημα σε συνεδρίαση Επιτροπής της Βουλής ο ιδρυτής του Taxibeat εξήγησε στον αρμόδιο υπουργό πώς λειτουργούν οι πιστωτικές κάρτες. Ο ΣΥΡΙΖΑ πρότεινε για πρόεδρο του ΕΦΚΑ υποψήφιο τόσο ακατάλληλο που αποσύρθηκε επειδή δεν θα τον ενέκριναν ούτε οι βουλευτές του ΣΥΡΙΖΑ. Ο υπουργός Άμυνας δήλωσε ότι Οι δύο Έλληνες συλληφθέντες στην Τουρκία μπορεί να μείνουν εκεί για 15 χρόνια. Βουλευτής της κυβερνητικής πλειοψηφίας διατύπωσε την ιδέα ότι η χώρα μας θα μπορούσε να τους ανταλλάξει με τους 8 Τούρκους που ζητούν άσυλο. Έξι νεαροί Έλληνες επιτέθηκαν σε σπίτι Ινδού στον Ωρωπό με μπουκάλια, βεγγαλικά και φωτοβολίδες. Απαντώντας για τον σοβαρό τραυματισμό πολίτη από ένοπλους ληστές, ο αρμόδιος υπουργός δήλωσε πως «δεν ζούμε σε κόσμο αγγελικά πλασμένο». Ο Στέφανος Χίος πυροβόλησε στον αέρα για εκφοβισμό όταν δικαστικός επιμελητής μπήκε στα γραφεία της εφημερίδας του. Η ηλεκτρονική πλατφόρμα «Εξοικονομώ Κατ’ Οίκον» παρέμεινε κλειστή από τη Μ. Πέμπτη μέχρι τη Δευτέρα του Πάσχα. Στο ίδιο διάστημα η Θεσσαλονίκη βρέθηκε χωρίς νερό για μέρες, με τον εκπρόσωπο του συνδικάτου εργαζομένων να δηλώνει «μηχανήματα είναι, χαλάνε». Αυτά είναι μερικά μόνο που πήρα εγώ χαμπάρι. ΚάποιοΛένε ότι η πυκνότητα αυτών των ειδήσεων δεν έχει πολλή σημασία. Δεν ξέρω. Το πείραμά μου επρόκειτο να κρατήσει τρεις μήνες. Δεν έχουν περάσει τρεις μήνες.

Τα παραπάνω συνέβησαν μέσα σε είκοσι έξι ημέρες…

[ΠΗΓΗ: ΚΑΘΗΜΕΡΙΝΗ,  του Θοδωρή Γεωργακόπουλου, 13/04/2018]