Ο Πρόεδρος της Ιερισσού ευχαριστεί δημόσια την ομάδα των Κ.Α.Μ. Χαλκιδικής για την συνεχή τους παρουσία και ενημέρωση των κατοίκων τόσο της Ιερισσού όσο και της ευρύτερης περιοχής και όχι μόνο.

Κατά της γιορτές του Πάσχα μαζί με τις ευχές έφεραν και δώρα στους αναξιοπαθούντες στο Κ.Α.Π.Η. Ιερισσού όπου και έμεναν αρκετή ώρα και για παρέα και για ενημέρωση στα γενικά προβλήματα που αντιμετωπίζει η τρίτη ηλικία.

Συγχαίρω την ομάδα των Κ.Α.Μ. και την διευθύνουσα αρχή της Αστυνομίας της Χαλκιδικής τονίζοντας ότι  τέτοιου είδους ομάδες (κοινωνικής επικοινωνίας ) … και αν δεν υπάρχουν θα πρέπει να τις δημιουργούμε.

ΧΡΙΣΤΟΣ ΑΝΕΣΤΗ και ΧΡΟΝΙΑ ΠΟΛΛΑ

Γιώργος Πασχαλίδης, καθηγητής και πρόεδρος της Ιερισσού

[ΠΗΓΗ: http://aetoshal.blogspot.gr/, 17/4/2018]

Βλέποντας τις εικόνες από το drone που δημοσίευσε το ιστολόγιο “Politiki Xalkidiki” από τον φετινό εορτασμό μνήμης και σεβασμού των 400 Ιερισσιωτών που σφαγιάστηκαν στην τοποθεσία “Μαύρο Αλώνι” από τους Τούρκους το 1821 υπάρχουν δυο στοιχεία που δεν γίνεται να περάσουν απαρατήρητα.

Το πρώτο στοιχείο αφορά την ανείπωτη ομορφιά του τοπίου που έρχεται σε πλήρη αντίθεση με το μαρτυρικό γεγονός της σφαγής των θυμάτων στο όνομα της δήθεν αμνηστίας που θα τους χάριζε η έξοδος τους από το Άγιο Όρος και παράδοση τους στον Τούρκο Μεχμέτ Εμίν, που αποδείχτηκε ένας στυγνός σφαγέας.

Το δεύτερο στοιχείο αφορά την συμμετοχή του κόσμου, που δια γυμνού οφθαλμού και μέσα από τα εναέρια πλάνα του καγκελευτού χορού δείχνει πολύ μικρή σε σχέση με τα προηγούμενα χρόνια. Ιδίως πριν από μια δεκαετία, όπου χιλιάδες κόσμου έκλειναν με τα αυτοκίνητα τους την διαδρομή από το λιμάνι της Ιερισσού μέχρι το Μαύρο Αλώνι για να παρευρεθούν στα δρώμενα τους ιστορικότερου ίσως εθίμου στην Βόρεια Ελλάδα.

Όπως σε όλα τα θέματα εντός της Ελληνικής επικράτειας οι απόψεις διίστανται. Κάποιοι υποστηρίζουν πως κι αυτό το έθιμο έχει πέσει θύμα της πτώσης της διάθεσης του κόσμου εν μέσω των άλυτων οικονομικών προβλημάτων που αντιμετωπίζει καθημερινά, να λάβει μέρος μαζικά σε ήθη και έθιμα που θυμίζουν για παράδειγμα προγονικές θυσίες και παραδόσεις. Θεωρείται “άσκοπο” και “χάσιμο ενέργειας και χρόνου” από κάποιους που διέπονται από σύγχρονες αντιλήψεις.

Κάποιοι άλλοι πιστεύουν πως η συμμετοχή του κόσμου μειώθηκε κυρίως από το 2012 και μετά, όταν αυτές οι μοναδικές εκδηλώσεις μνήμης “χρωματίστηκαν” από τους antigold με ακόμη μελανότερα χρώματα, όπου η ένδυση με τα γνωστά μπλουζάκια sos ήταν ίσως η πιο ανώδυνη παραφωνία μπροστά στους πύρινους λόγους που έβγαιναν και τα συνθήματα που ακούγονταν κατά την διάρκεια του εορτασμού, εναντίον της επένδυσης, τουλάχιστον επί μια συνεχή τριετία. Μέχρι δηλαδή το 2015.

Από τότε τα πράγματα άλλαξαν είναι αλήθεια. Όπως και στις μαθητικές παρελάσεις της Ιερισσού, έτσι και στο έθιμο του Μαύρου Αλωνιού τα μαύρα μπλουζάκια “SOS” μειώθηκαν δραστικά μέχρι του σημείου σήμερα να μην τα φοράει κανείς.

Ακόμη και τα πρωτοκλασάτα στελέχη των antigold αποφεύγουν να εμφανίζονται πλέον σε τέτοιου είδους εκδηλώσεις με ενδύματα και άλλα αξεσουάρ που φέρουν το λογότυπο “sos xalkidiki”. Το κρατούν για τις καθ’ εαυτού δράσεις που κάνουν εναντίον της μεταλλευτικής δραστηριότητας.

Αναμφίβολα, είναι μια πρόοδος. Αρκεί όμως για να επανακάμψει ο κόσμος που άφησε πίσω αυτό το μοναδικό έθιμο απότισης φόρου τιμής και σεβασμού στην μνήμη των 400 σφαγιασθέντων Ιερισσιωτών;

Μήπως όμως θα πρέπει να υπάρξει μια καμπάνια ενημέρωσης και ενθύμησης για τους “κρύους” από την μεριά των αρχόντων του τόπου για τους ουσιαστικούς λόγους τέλεσης του εθίμου, έτσι ώστε να ξαναζεσταθεί ο κόσμος όχι μόνο της Χαλκιδικής, αλλά ολόκληρης της Βορείου Ελλάδος;

Ο χρόνος θα δείξει πως θα εξελιχθεί μέσα στα χρόνια κιι αυτή η υπόθεση.

Δείτε εδώ πλάνα από την φετινό εορτασμό όπως αυτός αναδείχθηκε από το βίντεο του Politiki Xalkidiki.

[ΠΗΓΗ: http://politesaristoteli.blogspot.gr/, 13/4/2018]

Ένα από τα σημαντικότερα ιστορικά έθιμα της Χαλκιδικής, αναβιώνει την τρίτη ημέρα του Πάσχα στην Ιερισσό Χαλκιδικής !

Όπως κάθε χρόνο, έτσι και φέτος την τρίτη ημέρα του Πάσχα, αναβιώνει στην Ιερισσό της Χαλκιδικής το έθιμο του “ΜΑΥΡΟΥ ΝΙΟΥ Τ’ ΑΛΩΝΙ”. Κατά την παράδοση, την οποία βεβαιώνει και ο ιστορικός Ιωάννης Βασδραβέλης[i], στο σημείο αυτό σκοτώθηκαν από τους Τούρκους κατά την επανάσταση του 1821, 400 Ιερισσιώτες. Η αποτρόπαια αυτή πράξη αποτελεί το τελείωμα και το επιμύθιο της ηρωικής όσο και δραματικής επανάστασης στη Χαλκιδική.

Τις ιστορικές μνήμες του γεγονότος τις σώζει η λαϊκή παράδοση, το έθιμο στο «Μαύρο Αλώνι”, που είναι το μεγαλύτερο και γνωστότερο ιστορικό και θρησκευτικό έθιμο της Χαλκιδικής. Όλη η τελετουργική διαδικασία επικεντρώνεται στην ανάκληση της μνήμης για τους νεκρούς της επανάστασης του 1821. Είναι δηλαδή ένα θεατρικό δρώμενο, που διέσωσε η λαϊκή παράδοση και αναπαριστά μουσικοχορευτικά την έναρξη, την πορεία και την κατάληξη της επανάστασης στη Χαλκιδική.

Το πέρασμα των χορευτών κάτω από τα σπαθιά και την αψίδα ζωντανεύει, ως ιστορική συλλογική μνήμη, το συγκλονιστικό γεγονός της παράδοσης των Χαλκιδικιωτών στον Μεχμέτ Εμίν, όταν τον Δεκέμβριο του 1821 πραγματοποιούσαν την αναγκαστική έξοδό τους από το Άγιο Όρος. Την πληροφορία αυτή, όπως και πολλές άλλες μας τις έδωσε ο γέρο Αργυρός, αυτόπτης μάρτυρας του «χαλασμού», με έγγραφο-μαρτυρία του, που σώζεται στην Εθνική Βιβλιοθήκη. Την ίδια πληροφορία την επιβεβαιώνει και η Αθηνά Γαϊτάνου-Γιαννιού από την Αρναία το 1930.

Το ιστορικό της ημέρας θα εκφωνήσει, ως εκπρόσωπος της ομάδας του “Κυττάρου”, η κα Λαγόντζου Μαρία.

Την εκδήλωση την διοργανώνει, όπως κάθε χρόνο, ο δήμος “Αριστοτέλη”, το Τοπικό Συμβούλιο της Ιερισσού, καθώς και όλοι οι Σύλλογοι της Ιερισσού με πολυποίκιλη προσφορά στα δρώμενα!

Η Πολιτισμική Ομάδα του “Κυττάρου Ιερισσού”, θα εκθέσει ανέκδοτα έγγραφα σημαντικών Ιερισσιωτών Αγωνιστών του 1821.

[Πηγή http://aetoshal.blogspot.gr/, 9/4/2018]

Ανακοινώθηκε το πρόγραμμα των εορταστικών εκδηλώσεων…

I